”文景的娘说。
于是，文景度日如年地等待着这一天。
正月十五元宵节，风轻日丽，万人空巷。
吴庄村的男女老少都衣着簇新，蚁群似地拥到十字街口了。
激越的锣鼓声响起后，先是高跷踩场子。
随着“咚咚嘁呛嘁，咚儿咚儿嘁呛嘁”的锣鼓声点子，那场子越来越大；围观的人在一片嘻笑声中往后退。
接着是旱船飘了进去，狮子滚了进去……。
由于吴庄村这年的红火规模大、花样儿多，村西的赵庄、村东的李庄也赶来不少凑热闹的观众。
这样吴庄村十字街口的盛况就可以用摩肩擦踵、人山人海来形容了。
为了不出意外，吴顺子事先就用门板盖了井口。
所以捷足先登者早早儿就占领了井栏、井架。
十字街口的几户人家的屋顶上、墙头上也坐满了人。
文景一家人出发得并不迟。
她的父亲陆富堂还为外孙女儿扛了个方凳子。
但是，等他（她）们扶老携幼来到了十字街时，有利地形早被年轻力壮者占领了。
黑压压的人流一拥一拥地根本容不下一只安稳的凳子。
小海容站在凳子上摇摇欲坠，又被大人挡住了视线，急得直哭。
陆富堂这时就叹口气道：“假若你舅舅在世就好了，能把你举到肩上。
唉——”文景怕听她爹的伤感，忙朝维持秩序的吴顺子招了招手。
在吴顺子、冀二虎、三货等人的帮助下，她（他）们一家四口才穿过红火场子进入临街的一家。
坐在这家的屋顶向下俯瞰，这才看清红火场子的全貌。
果然，春玲、红梅花和过去几位宣传队的男队员都踩了高跷。
与过去不同的是提倡跳语录歌舞的春玲如今扮了潘金莲。
军绿短衣裤变成了粉红的长戏装。
脖子里带了珍珠项链，头上也插金戴银。
耳坠子与额前的银凤钗上垂下的吊珠儿相呼应，丢儿丢儿地晃动。
红梅花扮了王婆子。
头发拢到了后脑勺，堆成个姥姥髻。
额头上画了个火罐印儿，嘴角还点了黑色的“吃喝”痣儿。
一手执团扇，一手拿个烟锅子，很是滑稽。
好出洋相的吴天保穿的是“白蛇传”中许仙的服装，却自称是西门庆。
只见他目光色迷迷地只朝那潘金莲身上瞟。
那潘金莲貌似正经，却不断嫣然一笑，暗送秋波。
春玲没有生育，身段儿仍如少女般灵活和柔软。
再加上这几年在世俗风尘中的磨练，凤视蛇行，袅娜多姿，只把那妖、只把那媚发挥得淋漓尽致。
那王婆子也眉来眼去，弓了腰身甩着两臂，不停地在潘金莲和西门庆之间穿梭。
观众接二连三地为她（他）们鼓掌喝彩，目光只盯着这三个角色。
连屋顶上的人也不停地叫好，说春玲真神妖，她怎幺比年轻时候还迷人。
说红梅花真逗，比年轻时更放得开了。
啧啧连声地称赞。
这使文景莫名地自卑自厌。
一个人一辈子永远是你自己，这是何等地单调和乏味啊！可是，她的目光却还是在人群中搜索。
人群中没有赵福贵，也没有她过去的婆婆，更没有小海纳。
长红的爹娘却突然间闯进了她的眼帘，勾紧了她的视线。
他爹正从老婆婆怀中接过他（她）们的孙女儿，揽在自己怀中。
——那孙女儿额前的一撮白发染成了红色，就象戴了一朵红绒花。
与黑黑的头发、白白的小脸盘相映衬，煞是喜人。
爷爷一边笑一边指着高跷腿子上的王婆子（红梅花）逗娃娃。
一会儿又见那女娃儿用小手朝乐队中比划。
那爷爷便急速穿过红火场地，踮了脚跟将娃儿放到了长红肩上。
长红耸了耸肩膀，让女儿稳稳地骑在自己的脖颈上。
低了头继续吹琴。
那女娃儿的目光只朝着王婆子（妈妈）笑。
小手儿却娇憨地一会儿抓扯着爸爸的头发，一会儿揪着爸爸的耳朵。
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