便跟着叫。
），忙中偷闲割下辫好并晾干，送给她暗夜中照明和防蚊子侵袭的。
于是，夏夜的每一次约会，他（她）俩的漫步和谈心总是伴随着火星的别泼声响和革命蒿的幽香。
这火星的闪烁便是爱情的照耀，这香烟的悠长飘袅便是爱情的缠绕了。
各人的爱有各人的表现形式，面对的是梁生宝，你不可能得到卢嘉川式的关爱！陆文景本来是吴庄第一个聪慧敏感、玲珑剔透的水晶人儿，自然会感悟爱情的细节。
——细节虽小，但一滴水可以折射出太阳的光辉。
知道他爱自己铁心铁意也就够了，又何必照着书本上的完人标准去苛求呢？陆文景常常陷入空落无依的不满足和责备自己过分苛刻的矛盾中。
这对恋人从小学到高小都是同校的同学。
吴长红比陆文景大两岁，高两个年级。
但因为男的身板儿英武，女的灵巧秀气，都被吸收到校文艺演出队里。
小时候一起打腰鼓，男一行女一行，二列纵队；男女两两相对，吴长红总是对着陆文景。
吴长红的头上包块白毛巾，陆文景的腰里吊个红腰鼓。
吴长红双手握铜镲，陆文景手里拿鼓槌。
只要带队的老师喊“预备——起！”，吴长红和陆文景便“咚咚嚓、咚咚嚓，”拍打得有情有致。
俩个妙龄男女，你看我，我看你，眼角眉梢都是喜悦。
步调的一致、韵律的和谐、男女穿插时的呼应，常叫老师选为楷模，给大家作示范。
五九年全国上下“除四害”时，他（她）俩又同台演过“兄妹灭蝇”。
六三年在学雷锋活动中两人又都当过“红旗手”。
男女彼此的钦慕其实在孩提时代就产生，只是当时所受的教育让他（她）们把这种相爱相悦视为罪过，因此，从初涉情爱后他（她）俩所展示于外人的就是井水不犯河水，十分地疏远。
但是，只要遥遥地一望，脚底下一怔，满世界都是他（她）的人。
俩人就这幺牵一牵视线，无端会心慌害怕，却愉快一整天。
男欢女悦不用教，心一慌脸一热就知道是怎幺回事儿了。
直到吴长红参军三年后复员回来，陆文景中学毕业后回农村接受贫下中农的再教育，经历了“三大革命”实践的严峻考验，男的入了党，女的入了团，这才在青年中不再掩饰他（她）俩革命情侣的关系，开始了夜幕掩映下的约会谈心。
这正如长久涌动的河水突然间冲决堤坝，汪洋恣肆不可阻拦一般，陆文景与吴长红每到一处便有滔滔不绝的话题。
她讲她们上初中时的饥饿，讲一个外地的男生怎样偷了学生灶的窝头，又怎样被老师和同学从火车站押解回来。
还讲她们的狼狈，一次大雨后，她和慧慧渡滹沱河，一脚踩空掉进了沙汇，二人都不会游水，人仰马翻，咕咚咕咚喝了一肚的河水……。
她的讲述总是伴随着咯咯的笑声，压抑不住心头的喜悦。
然而，长红则不同，他所讲的往往就贴近了政治，贴近了原则。
他不是回顾学生时代怎样评“三好”领奖状，就是畅谈在部队时的辉煌、全国人民向解放军学习的光荣，要幺就谈理想谈未来……。
起初陆文景对吴长红所谈的内容还觉得崇高而新鲜，后来总是这一套，这多情才女就感觉大而无当、不着边际了。
每到分手时，陆文景收获热恋的果实时，总觉得自己象拉着空网的渔翁，意犹未尽。
她总是想：别人的恋爱也是这样幺？好在吴长红总是顺着陆文景的意，你说拖延多久就拖延多久。
这不，两人相跟着你送我到家门口，我送你到村院侧，已经往返了十几个来回，三尺多长的火药子已经燃剩一尺，两人这才约定在十字街心的井栏边驻脚，然后男的朝北女的朝南各回各家。
可是，还未转身、陆文景又提出临别前各人说一句体己话相赠。
吴长红不假思索道：“明天突击队下河滩垦荒前，我一早就替你找张好使的锹！”陆文景本来想趁月黑人静把唇附上吴长红耳边，说“让艾蒿带着我的气息伴你做个好梦，愿美梦成真！”一听吴长红的赠言又是关于“突击队”和“锹”的大实话，便索然寡味，没了兴致，转身就朝自己家里走。
夜风袭来，身上一阵儿比一阵儿冷。
火药子燃到根部，因艾蒿再不蓬松，竟悄无声息地灭
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