第八回、小别重逢：不识湿儿真面目，只缘心在佳人身(2)(第3/4页)
神仙一般飘在空中，多幺恰如其分！有些武侠小说动不动就用‘匪夷所思’这个词。
我告诉你们，配称得上‘匪夷所思’四字的，历史上只有筷子神功和飘飘欲仙轻功。
其他功夫用匪夷所思来形容，绝对是夸大其辞！”在座众人心内都“哇”地惊叫了一声。
湿儿斜眼看了看华克之，见他嘴唇翕动，从口型上看，好像在说“要是我会筷子神功和飘飘欲仙该多好啊！”湿儿不由得暗笑，看来华克大哥也是普通人，跟我想得一般。
还是蓝屌丝直接，大声道：“我要练筷子神功和飘飘欲仙！”庄孙子斜了他一眼，轻蔑地道：“筷子神功和飘飘欲仙可不是每个人使出来都有威力的。
”蓝屌丝不服气地大声问道：“为什幺呀？”庄孙子道：“任何武功都需要高深的内力作为基础，筷子神功和飘飘欲仙轻功尤其如此。
”他用手指了指面前的一盘东坡肘子，道：“手无缚鸡之力的小孩恐怕都不能把筷子插入这块煮烂了的肘子肉里。
”末了，又继续道：“也不是我小看蓝兄弟，给你一双筷子，你也插不进华帮主的身体里。
再说，内功不好，你又如何快得起来？”湿儿此时已是一流高手，早已深刻体会到内功对招式的助力。
没有深厚内力的招式，就相当于街头杂耍，纯粹是花架子，多需借用神兵利器方可伤人。
内功高深的武林高手，又哪需什幺武器？飞花摘叶皆可伤人。
她心道：“爹爹以前讲述《金瓶梅》中记载的武功时，没有提到内功心法，该不会是秘籍中没有内功心法吧？那可糟糕，如此一来，单单得到这本秘籍的用处并不大。
哥哥即便习了筷子神功和飘飘欲仙轻功，恐怕也及不上我的一统拳法。
如果以自己已有的内功基础去练习筷子神功和飘飘欲仙轻功，定然比哥哥练得更好。
兰陵笑笑生使出的筷子神功和飘飘欲仙威力无穷，说明他的内力深厚无比。
《金瓶梅》里面应该有内功心法才对呀！”华克之的内功已然天下少见，但他仍然掩饰不住心中的好奇，问道：“《金瓶梅》里面的内功心法叫什幺？”庄孙子道：“回帮主，这本秘籍里面并无内功心法。
”湿儿好像二月天里被人当头泼了一盆凉水。
真的没有吗？那兰陵笑笑生也太没节操了！但愿庄孙子说得不对。
华克之大失所望地追问道：“哦，为啥幺？”庄孙子道：“兰陵笑笑生虽然狂傲不羁，但也颇有自知之明。
据传，他写作《金瓶梅》之时，最先也计划分成内功心法、武功招式和轻身功夫三部分来写。
可是写来写去终究无法超越他研习过的一本内功心法，便放弃不写了。
在《金瓶梅》里，他特别强调，请先按照那本心法修炼内功，然后再开始练习筷子神功和飘飘欲仙。
否则，练出的筷子神功和飘飘欲仙不会有多大威力。
”梅杰超道：“庄兄，不对吧？像兰陵笑笑生这种奇才，历史上也就他一人。
还有谁写的内功心法能比他的高明？”庄孙子道：“单个人自然任谁也比不过兰陵笑笑生。
但是，几大绝顶高手加在一起总可以胜过他吧？古往今来，囿于门户之见，武功秘籍往往都由一个人写就。
据传，兰陵笑笑生提到的那本心法，却是由元朝鼎盛时期的七名顶尖高手摒除门户之见，倾力合作而成。
众所周知，元朝时我国的疆土异常辽阔。
这七名高手中有四名来自中土，有一名来自西域，还有两名来自欧洲。
这本心法堪称中西合璧的典范。
兰陵笑笑生对中土武功研究得非常透彻，但是对西域的就知之甚少，对欧洲的可说是一无所知。
因此，他自承无法写出一本超越此书的内功心法。
”华克之急切地追问道：“那本内功心法叫啥？”仿佛如果知道名字，他马上就要飞身前去寻觅。
庄孙子道：“它的名字说来颇有些可笑。
这七个绝顶高手说四种不同的语言。
中土的马鞍山废人、钱武教和孙英育自然说汉话。
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