因为她始终没有走出吴长红家那揪心裂肺的氛围，满心都是沉重的悲哀。
亲眼目睹了长红那绝望的样子、发疯一般摔打红梅花的情景，文景怜惜小生命的沉痛情感中又搀杂了复杂的成分。
除了对大人的同情外，还混杂了深深的愧疚。
仿佛长红现今所遭受的一切打击都是由陆文景一手造成。
她摆不脱自己抛弃纯洁爱情、抛弃初恋情人的道德自审。
自我谴责过程中的悔恨无时不缠绕着她。
上一回给首先扎罢小儿疳疾后，长红的娘拉着她的手久久不忍松开、哆嗦着嘴唇什幺都不能说的情景又历历在目。
每每回忆起老人的凄凉的眼神就让文景也满目凄凉。
倒是文景的娘沉着冷静得多。
当文景出了家门时，母亲还没忘了往她那花提兜中又塞了两包慧慧娘送来的苏打饼干。
文景头也不回地走着，不愿和街上的人们打招呼。
但是，她发现这天街上的人特别多。
到长红家送烧纸吊唁的人络绎不绝。
文景蓦地意识到慧慧这二十三、四岁的青春女性的投河徇情所带给人们的心灵震撼，反倒不及吴长红家这一双不满两岁的孩子。
人们一个个诚惶诚恐地感慨，神头鬼脸地议论。
家家街门口都撒了一道粗粗的灰线，用灶灰阻挡屈死的冤魂的侵入。
村巷中只要有一股小小旋风飞过，有人就要指指划划，露出异样的眼神。
嘴里还念念叨叨，说什幺“旋风旋风你是鬼，我是阎王不怕你……。
”若有小孩子在跟前，大人们便教给娃娃用大拇指掐住中指，朝着旋风吐唾沫。
意思是这样就可以辟邪。
一时间弄得吴庄阴霾蔽目、鬼气袭人。
有人小声嘀咕说长红家那双生子没有留下一个，是他（她）们的二伯伯把名字给起砸了。
不该叫什幺“首先”、“其次”。
人们的论据既离奇又离谱。
“前几年不是都喊首先让我们敬祝伟大领袖如何如何幺？只有伟人才能伏（福）住这首先二字！平民百姓怎敢这幺叫？首是什幺意思？首就是头嘛。
旧戏中斩首还不是砍头的意思？这不，首先进了鬼门关，就把其次也捎带上了……”说这种话的人往往是那些自命不凡的聪明人。
他们习惯于给突发的偶然事件寻找一个原因，习惯于把平民百姓与伟人相对应，用这自作聪明的解释来调节自己的心理，同时也安慰周围的人。
文景素不信邪。
但她又不能给这连续发生的两起非正常死亡一个更贴切的解释，找不出偶然性中的必然性。
所以也只是蒙里蒙怔地听，苍白的脸上掠过一阵阵的痉挛。
拐到婆家的小巷，文景望见公公赵福贵正在门口，一手端着簸萁，一手抓了柴灰，低了头撒灰线。
文景只好硬着头皮迎上去，叫一声爹。
赵福贵一抬头发现是儿媳，打一愣怔。
回过神来，便拍着自己手上的柴灰说：“迷信活动，我本来不信这些，你婆婆硬……。
”说话间正好那婆婆也拧着小脚出来。
手里还拿着一份叠折整齐的五色纸。
一般人家送的是白纸，赵家送的是五色纸。
白纸焚化后在阴间相当于粗布，五色纸焚化后就变成绸缎了。
文景还未喊出娘来，福贵家的便冷笑着冲文景道：“今儿可顾得上回家了？”堵得文景不知道说什幺好。
“这娃娃，白白胖胖的。
和春怀小时候一样样儿！”那公公望着文景怀中的孙女儿打岔道。
这句话提醒了文景。
她便将娃儿往婆婆面前抱一抱，摇着娃儿的一只小手说：“叫奶奶。
奶奶好。
”这毕竟是赵家的第三代人，任谁也挡不住隔代亲情。
那奶奶一看孙女儿细皮嫩肉、秀眉俊眼、小胳膊象清水中浸过的莲藕一般，撑不住就笑了。
握着孩子的小拳头蹭着自己的腮道：“
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