究心理学的层次，我期朌着，他言语中对我的测试，想要知道我是否为他今世今生的妻子身份。於是，我走进了这项测试，因为我Ai他，我是他唯一的Ai，他优秀，诚实，值得我信赖，此生一定尊崇他在我心中的地位，我昨夜满足了他，他满足了我，香气四溢的床沿，都是我们欢乐後的余香。
他在梦中带我参观校区，我既觉得很好奇，又感到他的迷人之处，我尊敬他的人格，人才，而且也相信，他希望我多看书的期朌，我决定为了他而JiNg进向上学习，有朝一日，我必然会成熟的修成力透纸背的智慧，我要以此向他致敬。
结果余香造成了我一个为了男婴命名的荒谬梦，我挑字取了高看办，看着办，真是好笑，我在笑容中醒过来了。这孩子打我的头三遍，月亮脸，高老师说他一直想不要孩子，它会不会是个未来的坏孩子，甘脆不要生好了，他决定要节育，但然而我们都被梦吓到了，深怕才亲一下就生出孩子来，是上天的捉弄。
莲华太yAn/22
1佛堂内的成长
我家佛堂，以前叫做写意斋，是阿公出钱为我装潢的书房，我在里面JiNg进写作，读书，办公，伴随着两个小外甥的成长，充满笑声的回忆，真是甜美疗癒。
我出去买了一间大楼中的套房，当成工作室，自然而然的把日式书房捐给御本尊，当作佛堂，後来因为诸事不顺，而返家住在佛堂一角，要躲避恶梦恶缘，当作像是出家尼一样，在家里修行无物yu之心。
四十岁後，每天唯有念早晚课，吃饭，看电视，用手机办公，其余时间都躺着冥想，我総是想着下一部作品要写什麽，和轮回因果之事。
2日莲成图
我在向着新佛櫉念经时，发愿要绘一张莲花太yAn图，作为书法曼陀罗的雏型。因为很久没画图了，心中图显一幅正面莲花和莲藕合成俱足的神似太yAn之形象，我称之为日莲正宗之华，真的很兴奋，赶快跑去画下来。
我要透过书画来表现信心，日莲大圣人纯洁的心，誏我们安心的信仰唱经，心中所念念不忘的皆是妙法莲华，而且是大圣人创此七字曼陀罗，然後我们才受到其照覧的恩德，在在都呈现出妙法的伟大验证过程。
3忏悔修行录
念经不但要感谢，报恩谢德，回向祖先，忏悔，清心寡yu，去除恶缘，也是一种实践折伏的修行。
为了报佛恩，要感谢佛赐给我们守护之责，以及广宣流布的使命，上报佛恩，国主恩，下报师恩，父母恩，众生恩，我们总要心存报恩，而念经回向他们全T。
4时间的念珠
念经唱题是一种JiNg神上的磨练，佛根愈磨愈锐利，因此能看穿三世因果，本因本果俱在的现况，要现世安稳，後生善处，不但要透过念经，还要懂得佛理。
【日莲正宗之数珠】陈顺老师指导
数珠具有重要的意义，因此希望能够充分注意，不要怠慢为宜。
在信心方面，包裹身T的有三种，称为「三衣」。
日莲正宗所说的三衣，是袈裟、衣和数珠等三种。
订定袈裟、衣和数珠，是作为确实向佛传达我们的信心之志的资具，请确实认清其重要X。
尤其是信徒的数珠，具有重要的「衣」的意义。
不只是珠子的形状必须是圆形，数目也定为一○八个，这是因为各自具有既定的意义。
使用不同的形状平形和不同数目的数珠的话，不能正确地表示我们的信心之志，
也就不能说是正确尊敬御本尊的姿态。
数珠也是告诉我们，不论何时都不要忘记信心、不要忘记题目，像对待佛一样地重视，随身携带。
并且，应该随时留心，不要将数珠和经本直接放在地上等等。
放在桌上、放进手提包的时候，也请用袋子或小绸巾包好。
考虑数珠这样的意义时，绝对不能怠慢，至为重要。
请不要以「像护身符一样」漫不经心的感觉来持有数珠。
不相信御本尊，只是持有数珠也没有功德，如果怠慢的话，只是徒造罪而已。
各位信徒想必经常将数珠带在身边。
若不了解意义而接受数珠，因为没考虑到好好地保管，那麽，我想绝对不会是好的。
数珠是有抱着尊敬佛的心，并将之带在身上的意义。
以随便的心态持有数珠并不好。请确实理解此事。
本兴184
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