（73）-痿论篇之五臓痿、痿因、诊断、气街与宗筋之府(第3/6页)
金主气，从中见太Y之Sh化，是以脾气热则胃乾而渴矣。脾胃之气并主肌r0U，yAn明津Ye不生，太Y之气不至，故肌r0U不仁而发为r0U痿也。
20.「肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。」骨痿的人，没办法站得很久。骨有力量，是因为里面有髓，当骨中如果没有髓或髓不够时，人就没办法久立。所以很多血癌、脑瘤或骨头有问题的人，站一下就要赶快坐下来。能站很久的人，骨头都没问题的。
*肾脏主藏JiNg，肾气热则津Ye燥竭矣。腰者肾之府，是以腰脊不能伸举。肾生骨髓，在T为骨，肾气热而JiNgYe竭，则髓减骨枯而发为骨痿也。
21.督脉的第14椎处，是人身上的水火同源的地方。因为这里命门，命门是相火，它两边是肾水。一个相火慢慢燃烧两个肾水，肾脏再从肺得到Y津来滋润它，骨髓就会长得很好。这个火不要烧得太快，生命就会很长久。因为当肾臓太热，津Ye伤到，就会影响到骨髓。骨髓一萎缩，力量不够，就会发为骨痿。
22.骨痿和筋痿如何区别？没办法久立，一直要坐在那边，且可以伸脚自如、膝盖没问题的，为骨痿。膝盖不能自由屈伸的，排除为风Sh关节炎外，则是筋痿。
23.「肺者，藏之长也，为心之盖也。有所失亡，所求不得，则发肺鸣，鸣则肺热叶焦。故曰，五藏因肺热叶焦，发为痿躄。」五个臓都会因肺热叶焦，而发为痿躄。所以痿症之始，是肺。
24.咳是发生於臓，痿也是发生於莅，最初的原因都是肺。所以诸位，要让你的肺保持得很好。
*此申明五臓之热而成痿者，由肺热叶焦之所致也。蒆真高於肺，朝百脉而行气於莅腑，故为莅之长。肺属乾金而主天，居心主之上，而为心之华盖。有所失亡，所求不得，则心志靡宁而火气炎上。肺乃心盖，金受火刑，即发喘鸣而肺热叶焦矣。肺热叶焦，则津Ye无从输布而五臓皆热矣。
四十四-2、痿之病因
原文：
悲哀太甚，则胞络绝。胞络绝，则yAn气内动。发则心下崩，数溲血也。故《本病》曰，大经空虚，发为肌麻痹，传为脉痿。
思想无穷，所愿不得。yy於外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为Y1NgdAng。故《下经》曰，筋痿者，生於肝，使内也。
有渐於Sh，以水为事。若有所留，居处相Sh。肌r0U濡渍，麻痹而不仁，发为r0U痿。故《下经》曰，r0U痿者，得之Sh地也。
有远行劳倦，逢大热而渴，渴则yAn气内伐，内伐则热舍於肾。肾者，水藏也。今水不胜火，则骨枯而髓虚。故足不任身，发为骨痿。故《下经》曰，骨痿者，生於大热也。
倪师注：
悲哀太过，会令心胞络断绝。一旦如此，心yAn内动无法下行，以致心络下焦之脉崩溃而小便出血矣。所以《本病论》中有以下之记载：“T内大经脉空虚，造成肌r0U痿缩，日久成为血脉痿缩也。”
人的慾望无穷，所企求的又无法称心如意，其意志伤到固表能力免疫系统；若又不节制房事，造成Y部之大筋弛缓，引发筋痿症，甚而JiNg自出。所以《下经论》中记载：“凡筋痿者，必因於肝，房事过度引发的。”
长时间在Sh气重的地方，或水中工作之人，Sh气会渐渐侵入及停留T内。肌r0U受Sh渗入侵渍，造成麻痹不仁，终成肌r0U痿。所以《下经》有记载：“凡r0U痿者，必来自长期居Sh之地而致的。”
人因远行长期疲劳倦怠，又遇大热之气，汗流不止而生渴，渴之生乃因yAn气不外散反内攻，一旦内走则令热居於肾。而肾本为水之臓，现在yAn热居之而令水不胜火，其果造成骨枯髓空虚，足颤动令人无法站立，终成骨痿。所以《下经》记载：“凡骨痿者，必发生於大热之後也。”
课堂笔记：
1.「悲哀太甚，则胞络绝。」这个「胞络」指的是心包络，所以人不能太悲哀。心包络就是心臓外面的一层包膜。心包膜和心臓之间，有一层清水一般的津Ye。心是yAn，是火，yAn就是动能、能量。心包就是把yAn固锁在里面，让它不会乱跑到外面。
2.「胞络绝，则yAn气内动。发则心下崩，数溲血也。」心yAn外散的话，全身就会开始跳。因为没有东西固定它，yAn外散了，心臓跳一下，你全身也会跳一下。当胞络绝，也就是心包络的脉络不够的时候，yAn气就会内动，心臓
-->>(第3/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）