世界地球村的现势当中，让台湾被世界看到，并且不断拥抱包容多元、多样的人事物，当许多不同sE彩汇聚、簇拥在一起时，才能缔造、开创、展拓进步的自由社会生态与环境。
我常常听到有人说「不可说艺术归艺术、政治归政治，艺术与政治本来就是绑在一块的、相互牵扯的」，几乎快要听到腻，我相信不用多说，大家都知道这句话的真传、要传达的观念是什麽，而这种概念也已经铭刻在每个人的心中，不偏不移、不会动摇，但是却没有人知道，当一句话被人一再重复的说了又说，它就变成了陈腔lAn调cliche，渐渐的，人们会听腻，便再也不想听、也不想讲了，因为人类是喜新厌旧的动物，同一件事情或一句话不断迭代的反覆提起，总是会腻、生厌、想要寻求更创新、更新颖、不一样、独特的方式来呈现表达，这就是人X，即便讲的都是一样的概念内容、观点见解，但是总是希望能够以不同的言语模式，即便只是形式上的包装不同、内容物还是一样，但是他们还是会因此而感到新奇，想要了解、深入探究。
有人留言赞扬巴奈的致词，顺便批评某立委的立场与发言，甚至将她冠上「原住民之光」的头衔，首先我很讨厌有人讲谁是「XX之光」，因为任何人只要做出什麽创举，或得什麽大奖、名声大噪，那仅仅只是他们自己个人的努力用心或才华天分所导致，原住民只是身分，台湾也只是他们的国籍、出生地，每个人都有出身、都有国籍，这没什麽好「光荣」的，也毋须无限扩大到什麽国家「之光」、族群「之光」。再者，难道只有说了符合赞美者的话语才是、才配得上「原住民之光」吗？有人说巴奈这样做「就对了」、「才是」有骨气的作为、头脑「才是」清楚的、「才」值得骄傲，首先世界上没有绝对的对错、是非之分，亦即世界上没有事情是「对的」、「错的」，所有的「对错」、「好坏」只是人类依照自己主观的感受、看法而冒出的情绪产物，是极具个人主义的价值属X，没有标准、更是偏颇。而且，「才是...」的言语论断方式非常危险，好像只要他的立场、思想不一样，说出了接收者可能会反对的话，就是「不值得骄傲的」、「头脑不清楚的」，甚至只要有稍微不同观点的原住民跳出来说了与巴奈不同的话，就「没资格是原住民」但他的身分就是原住民，这种yX要求政治正确的发言手段，不是我们乐见的发展方向。
至於巴奈在领奖感言时所说的那一席话，她自己当然知道说出口之後接下来会发生什麽被中国封禁、牺牲部分市场、遭人抵制等，但还是这麽做了，说她很勇敢吗？我倒觉得与勇不勇敢没有直接关系，这不是一种壮举，这是一种选择，上台领奖时麦克风在她面前，此时就拥有了发言的自由权，说什麽都可以，只是跟金曲奖的主题没那麽扣合而已，本届金曲奖没有任何与相关的活动、讨论与纪念仪式，却突然迸出这个议题，我清楚她的用意是要借用他国的例子，来呼吁大家勿忘历史伤痛，给正在受到权力支配者迫害的我们一些鼓励与提醒，毕竟中国的事务跟台湾、甚至原住民都没有关系，因此我们能用「言论自由」来为她开脱，或许也只能用言论自由这一点来为她辩驳了。
台湾人齐心合力，持有大致相同的理念，没有人反对或否认开放的政治，但这是金曲奖，不是政治辩论会、不是拉票现场，如果每次到什麽场合都要赞扬台湾的民主，那也很奇怪，即使那不是赞扬，而是提醒、提倡，那也讲太多次了，大家已经深知政治与音乐是无法脱离、永远有关系的，但这样不断反覆的提及，并不会让人更牢记，反而会因为太过稀松平常而遗忘，就跟yAn光、空气、水一样。
她说的话并非每个人都能够T会同意、甚至理解、听懂她在讲什麽，但是我们都应该给予尊重与论述的空间，毕竟台湾是言论自由的国家，每个人在每个时刻、每个地方、每个场合要说什麽话、做什麽事，都是可行的、都是自由的，没有相关的规定要求、限制局束，因此任何言论的存在与产制，都不应该被旁人或接收者感到惊讶或反感、反制，甚至不解、或自行附加、赋予任何的价值属X，也就是说任何人在若g场域之下所说出的任何话，就是他们所说的话，且只能是他们所说的话，没有其他意义或延伸的意涵，就仅仅只是他们所讲出来的话的言论与立场，并非代表所有人都是这麽想，或者是每个人都应该要这麽想，因为没有人规定谁在什麽场合应该要说什麽话，任何人在所有的场合都可以说任何话、做任何事，这已经无关勇敢、无惧，也无关自由，因为这就是平常，你可以在上台领奖时扯东扯西，扯、扯支配者、扯家人、
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