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乐天乐天,来与汝言!

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*第五章?悠悠天地*(第1/4页)
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    「您讲讲晚年时乐天的迁徙吧。」庄薇钰懒得和同学G0u通了,转头和阮不忧对话,後者很快应下。

    「嗯,晚年的话,长安迁洛yAn的经过大致是……。」

    晚霞的暖光落在长安的道路上,青石板路上,人们纷杂着脚步走在不同的归途,唯有长安城边哒哒马蹄突兀暂歇。

    一明年将古稀的老人孓然倚马,回首看着长安道上庸庸碌碌的人们,斜yAn将他的影子拉长,一头雪sE衬得他的目光越发哀戚,一种对人世的无力与迷惘酝酿着,其中还有些许什麽呼之yu出,却在灯火将起时再次沉寂了下去。

    「既往者已矣,未Si者如何……公虽不归,我应继往。」熟悉的面孔自脑海中浮现,哀悼友人的词句随口而来。

    元九元九,究竟幸也不幸,人生汲汲,得遇知音,却也匆匆,徒留相忆。

    托身人世,飘零半生,奔命半生,何时那泥下之骨,会成为他;又何时,随风消逝的h土中,会裹挟着他这日的满腹哀愁,无人知之。

    但想来也快了。

    近来文句里,几许忆旧几许吊亡,其中还有些是早於他降生於世的,这般命运,总归不久会降临於他身。

    病了,该休息了。

    病免河南尹为第一步,然後是在大和八年任太子宾客分司东都,他成功退居洛yAn履道宅,只为……待Si。

    政也好,权也罢,他全然放下了河南尹是正印官,卸任之後基本没什麽权力了,且在洛yAn宅邸中悠游至日落西山吧。

    「你们这年纪估计不会有这种感觉,就是生命很渺小,感觉这把年纪了,g部成什麽大事了,估计没多久也该Si了,所以该放下放下,最後潇洒一把,将日子过完。」阮不忧说着感觉自己心情都有点压抑了,一边说着,一边长吁短叹。

    「很好理解的。」张运势幽幽地说着:「就像明天有英文填字小考,但我半点没读,感觉大概是没救了,索X开始浪费时间的那种心理。」

    「把我刚刚的感动还我!!!!」庄薇钰略有点破防:「不要提醒我明天的小考啊啊啊啊!」

    阮不忧只能说,眼前两个学生诡异的让气氛不再忧伤,甚至带了点Ga0笑。

    不动声sE的把偷偷扬起的嘴角压了一下,好歹保持住了长辈的架子,阮不忧问道:「这个时期你们想解读哪首诗?」

    「这首!」庄薇钰很快恢复过来,将页数翻好。

    白居易的〈中隐〉,原文如下:「大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。君若好登临,城南有秋山。君若Ai游荡,城东有春园。君若yu一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。君若yu高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。」

    白话版本是:「大隐是隐居在尘世中,小隐是居住在山林中。前者太热闹,後者太冷清。不如中隐好,像我,隐居在分司东都的官员之间,宛如介於出世和入世之间,不用太劳苦但也不会太悠闲,而且不用太累也不会没钱吃饭,钱多事少离家进。想亲近大自然,洛yAn南面有龙门山;喜欢散步,洛yAn东面有许多林园。想喝酒随时出门赴宴。这里还有很多人陪你聊天,想睡觉门关起来也没人强迫你社交!人这辈子,很多事不能两全:位卑者容易饿Si,位高者容易被谋害,不过像我这样隐在留司官的人不会有这种烦恼,使自身平安;不太困难也不太显达,不会太富有也不至於饿Si,这样待在中间刚刚好。」

    「我倒是也想要中隐啊,乐天你先告诉我,钱多事少离家近的工作哪里找?」庄薇钰语带怨念,但还是将写作背景念出来了:「这是一首咏怀的五言古诗,大河三年秋天在太子宾客分司东都任上作的,表达他觉得中隐才是最好的生活方式。」阮不忧有点头疼,这首很经典,但也不好讲,要慢慢拆分:「嗯……先从白公的思想开始谈吧,你们前面也听出来了,他曾采用老庄思想,不过他本身毕竟是个儒家T制出来的读书人,中心思想自然偏向儒家,加上当朝佛教也十分鼎盛,他亦信佛,可谓兼采各家思想,不偏重一方。」

    庄薇钰知道,白居易是思想很多元的存在,随着际遇不同,思想也在转变,这也是很多人愿意使用的处世之道,当然,也有极偏一家的人,b如说韩愈重儒家,这并不分

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