甚至在我们入京之前，便知道了，但是那毕竟是暗地里的认知。
像如今这样，以大燕天子为首宣告天下右护法伏诛的大快事，却正是薛慎这个做父亲的需要庆贺的良辰。
三日后，薛慎将朱雀区的大酒楼，永和楼，整座包下，设了流水宴席，将所有听闻了这响彻大燕的新闻，前来想对碧华手祝贺的人们都招待了。
然而只有薛家最亲密的盟友，还有京城身份最尊贵，并且亲身前来拜访的贵客，才得以进入薛府赴宴，对薛槿乔本人献上贺意。
府内，我穿着那套由锦绣衣庄精新准备的新衣，右手侧是唐禹仁，左手边是梁清漓，再下一位是谭箐，坐在次席的长桌后，饶有兴趣地打量着桌子对面的那三人。
在我对面的人也并不陌生，是前段时间刚见过一面的玄蛟校田道之，而在他身旁分别是一个身形高挑，容貌艳丽的长发女子，和一个俊秀的青年和尚。
相对于剩余的桌子，我们这一桌可以说是除了坐了那对武功与容颜同样令人惊叹的师徒的主桌之外，最惹人注目的一个，成分相当精彩。
长发女子名为卓文雁，是薛槿乔的师姐，昆仑掌门郭振北的二徒弟，户部尚书卓肃的长女。
她穿了一身赤红色的石榴裙，红霞中掺有金黄色的纹饰，富丽而明艳，多一分则烂俗，少一分则不够华贵。
这在几乎所有寻常女子身上都会难以驾驭的长裙，配合以卓文雁那对几可称之为盛气凌人的明锐双睛与她一举一动中如孔雀开屏般的骄傲，却是浑然天成，相映成辉。
一袭月白色僧袍，嘴角带着温暖微笑的俊僧人则是这一代的五台寺大师兄，「伏魔禅杖」
真离。
真离虽然不比薛槿乔这个靠着对抗青莲教和宁王军的几件事迹做实了年轻辈第一人的大明星，但在三年前下山后逐渐闯出了名头来，也不负五台寺的重望。
我觉得最有意思的是，三十六路伏魔棍是五台寺长兵器中，气势最雄浑，也是对臂力要求最严苛的一套棍法。
真离却并不是那种彪形大汉，恰恰相反，他气质脱俗，容颜俊逸，看起来更像个风流倜傥的文质书生，或是个拈花轻笑，禅意十足的神僧，而不是一个挥舞着十八斤重的降魔檀杖时，裹挟风雷，泼水不湿的豪迈罗汉。
而卓文雁贵为掌门嫡传，却并不怎么行走江湖，因而名声不限。
不过我有唐禹仁这个通晓武林的达人，与薛槿乔这个同派师妹，自然也听闻过这个昆仑派弟子的名号。
这一代的弟子辈虽然不如二十年前的昆仑四杰那么群星闪耀，但有薛槿乔这个面子里子都不逊当年李天麟的高个儿撑着，也不叫人失望。
卓文雁正是剩余的这些弟子辈中，最出色的女性弟子。
她没有修习家传的《玉心诀》与曾经威震江北的《长江断浪刀》，而是靠着过人的天赋学得了掌门真传的《五岳罡元》，甚至得以观摩《山川真形》和《江海真形》。
这两道不似功法也不似内功的秘笈乃是昆仑的不传之秘，据说是当初昆仑初代掌门走遍大燕万里江山，领略了神州山川流水的风情气韵之后，配合自己已明心见性，触摸到至纯至诚境界的武道精神与浩瀚拳意，在昆仑山壁上刻下来的两副画图。
之后的每代掌门在日夜观摩这两符画图之后，都会从其中领悟出一门新的武功，以至于到了这一代时，已成为了某种明面上不说，暗地里却成为了铁规的门槛：不能从山川江海真形中领略出一门绝妙武功的人，不配当上掌门。
郭振北名扬天下的《天河剑法》便是从中创出。
卓文雁能够有此机会拜郭振北为师，甚至观摩山川江海真形，资质与实力可见一斑。
当然，因为她的姑姑是郭振北的二房姨娘，也有人暗中编排她是靠着这层关系才能拜入掌门门下，甚至得以修习这六大派之首的至高武典。
八卦流言且不论，此三人无一不是人中龙凤，大燕武林和官府年轻一代里拔尖的才俊。
便是名声不显的田道之和卓文雁，在真正的内行人眼中，也不逊真离这个佛门大师兄。
相对之下，坐在他们对面的四人可谓是「平平无奇，其貌不扬」
了。
但周遭消息不够灵通的也许还会疑惑，这三人却可不会因为我们几人是无名之辈而有轻慢之意。
至少，田道之和真离不会。
田道之一入座便与我们和善地打了个招呼：「诸位，我们又见面了。禹仁，顺
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