禁忌和快感是同一条河里的水草，它们都会不知不觉的纠缠住游泳者的脖子。
在黎星然就坐的时候，韩钊也坐在了自己那张椅子上，拿起话筒。
「能够主持这样一个聚会我感到很高兴。
因为这意味着，愿意卖我面子的人不少」阶梯席上传来一阵温和的笑声。
「今天的活动一共有三个部分。
我知道，你们中很多人根本没有兴趣去读我发的备忘，那就不要怪我多几句嘴了」很少听到韩钊用这种活泛的方式说话，所以我觉得现在的他很有意思。
「首先，三位嘉宾会和大家聊三个主题，对话会仅限于嘉宾之间。
其次，嘉宾会回答诸位提出的问题。
为了维护嘉宾们的面子，我给大家的建议是，你们的问题越尖刻越好」大家又笑了。
「我知道，你们大多数人等的是活动的最后一个部分，自由时间。
今夜，这几层客房已经完全包下，安保也是我的人负责，大家可以尽情交流，不需有任何顾忌。
就如你们亲身体会到的，无论身份高低贵贱，在通过安检的时候，我们都做到了一视同仁」「那么，让我介绍一下今天的嘉宾」韩钊歪过身子，斜对着我们。
他伸出手，探向孙天明的方向，「这一位在座的大多数应该都认识。
孙天明先生。
Ｓ市著名调教师，手法高超，见解深厚，广受客户好评。
孙先生，今天准备和大家聊聊什么？」孙天明拿起沙发边小茶桌上的话筒：「今天我的话题是「驯化」」「请开始」韩钊放下自己的话筒，人也向后倚去，让自己坐的舒服了一些。
孙天明扭头向我和黎星然看了看，目光中似是有些奇怪。
韩钊没有按顺序介绍我们两个，而是直接让孙天明切入正题，这样的流程不是很常规。
不过也无伤大雅，孙天明看到我们两个没有异议，便把心思放在了自己的命题上。
「人类自诞生以来就和驯化二字分不开关系。
人驯了狗，驯了牛，驯了所有的家畜，驯了野生的小麦，把它们变得饱满硕大，然后再被小麦驯服，人的历史就是驯服与被驯服的历史」我听到这里，忍不住微微皱眉。
因为孙天明口中的说法是从尤瓦尔的《末来简史》里摘出来的，那是一本人文学者用浪漫思维解读理性技术的商业读物，里面的观点带着浓厚个人的执拗和想象，我只看了几章就丢掉了。
在孙天明刚刚说出「人类」这个词的时候，黎星然就皱着鼻子小小的冷笑了一声，仿佛在嘲弄他的尾大不掉。
不过孙天明正在手拿话筒陈述，倒是没听到女孩细微的讽刺，他继续说了下去。
「今天几乎所有人都带来了自己的奴或宠。
而且我很荣幸的注意到，其中至少有六个，是从我手里出的货。
不过，我最多只能算一个受人青睐的工具，你们才是主人。
你们将自己的奴宠驯服，然后带着她们出席交流漫谈聚会，展示着自己的所有物」「但我们要清楚一点，我们的骨子里不仅仅有驯服别人的欲望，同样也有随时会被驯服的基因。
我曾经见过一对主奴，如胶似漆，当他的奴因为用药过度而心梗死去的时候，他哭了」「他在她的尸体前哭泣，无助，绝望，像失去了自己所爱的人。
在那一刻，他才是被她驯服的人。
仿佛所有他让我进行的调教都变成了调情，一切都只是一场游戏」「想和一个女孩玩玩游戏，这是个人的自由选择，任何人都没有权利置喙。
但令我忍不住心生轻蔑的，是他使用了调教这个词。
调，调控；教，教化，我们将一个人调教成我们想要的样子，将她们归为己有，享受她们从身体到灵魂的服从，这是接近上帝的权力。
不珍惜这种权力的人，无法得到我的尊重」「主奴调教中，奴化即是物化，是一个人把自己的支配权交给别人的过程；主宠调教中，宠化即是兽化，是一个人抛弃身为人的象征，凭借肉体获得主人得喜爱的过程。
我们都是人，所以我们当然会对一件用惯了的物品或者宠物心生感情。
但就像「猫奴」的存在那样，当我们努力去满足她们的需求而不是让她们满足我们的时候，驯化就被调转了方向」「被驯化没有什么可耻的，趴下来，给一个自己看中的女孩当条公狗，又有什么不可以的？只要自己喜欢，只要
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